第四個字是論的成語

第四個字是論的成語

第四個字是論的成語:不根之論、不刊之論、不易之論、長談闊論、存而不論、齒牙餘論、持平之論、長篇大論、粲花之論、齒牙馀論、讜言嘉論、大發議論、大發謬論、耳食之論、放言高論、蓋棺定論、姑置勿論、格殺無論、格殺弗論、高談虛論、高談闊論、格殺勿論、高談弘論、格殺不論、高談大論、閎言高論、紀綱人論、目睫之論、面爭庭論、平心而論、奇談怪論、上篇上論、澀於言論、同日而論、天道寧論、危言覈論、危言竦論、危言核論、危言高論、違心之論、相提並論、迂談闊論、又作別論、又當別論、一偏之論、一褱而論、一概而論、自有公論、直言正論、誅心之論

【成語解釋】

(1)不根之論:根:根據;論:言論。沒有根據的言論。

(2)不刊之論:刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。

(3)不易之論:易:變更。不可更改的言論。形容論斷或意見完全正確

(4)長談闊論:猶高談闊論。

(5)存而不論:豐:保留。指把問題保留下來,暫不討論。

(6)齒牙餘論:微末的贊揚言辭。比喻不費力的獎勵的話。

(7)持平之論:持平:主持公道,沒有偏向。指公正的意見。也指折中、調和的話。

(8)長篇大論:滔滔不絕的言論。多指內容煩瑣、詞句重復的長篇發言或文章。

(9)粲花之論:粲花:鮮艷的花朵;論:言論。稱贊言論的典雅雋妙。

(10)齒牙馀論:比喻隨口稱譽的話

(11)讜言嘉論:公正、正直而有說服力的言論。

(12)大發議論:發:表達,傳達。盡情地發表各種意見和評論。

(13)大發謬論:指空泛不切合實際的言論

(14)耳食之論:形容聽來的沒有確鑿根據的言論。亦作“耳食之談”、“耳食之言”、“耳食之見”、“耳食之學”。

(15)放言高論:謂毫無顧忌地大發議論。

(16)蓋棺定論:指一個人的是非功過到死後才能做出結論。同“蓋棺論定”。

(17)姑置勿論:姑:姑且。置:放在一邊。姑且放在一邊不去談論。亦作“姑置不論”、“姑置勿陳”。

(18)格殺無論:見“格殺勿論”。

(19)格殺弗論:見“格殺勿論”。

(20)高談虛論:高妙空洞、不切空際的議論。

(21)高談闊論:多指不著邊際地大發議論。

(22)格殺勿論:格:打;格殺:打死;勿論:不論罪。指把拒捕、行兇或違反禁令的人當場打死而不以殺人論罪。

(23)高談弘論:弘:大。高深空洞不切實際的談論。

(24)格殺不論:格:打;格殺:打死;不論:不論罪。指把拒捕、行兇或違反禁令的人當場打死而不以殺人論罪。

(25)高談大論:指不切實際的言談、議論

(26)閎言高論:見“閎言崇議”。

(27)紀綱人論:紀綱:綱法,制度。人倫:人與人之間的關系及行為準則。封建社會中應遵守的法度綱常、行為準則。

(28)目睫之論:比喻膚淺的見解。

(29)面爭庭論:同“面折庭爭”。

(30)平心而論:平心:心情平和,不動感情;論:評論。平心靜氣地給予客觀評價。

(31)奇談怪論:奇怪的不合情理的言論。

(32)上篇上論:謂說話引經據典,有根據。

(33)澀於言論:形容說話遲鈍。

(34)同日而論:猶言相提並論。

(35)天道寧論:謂天道福善懲惡之說難以憑信。

(36)危言覈論:正直而翔實的言論。

(37)危言竦論:使人感到驚恐或震動的言論。

(38)危言核論:正直而翔實的言論。

(39)危言高論:正直而不同凡響的言論。

(40)違心之論:與內心相違背的話。

(41)相提並論:相提:相對照;並:齊。把不同的人或不同的事放在一起談論或看待。

(42)迂談闊論:猶言高談闊論。

(43)又作別論:見“又當別論”。

(44)又當別論:應當另外作出評價。

(45)一偏之論:偏於一面的議論。

(46)一褱而論:見“一概而論”。

(47)一概而論:一概:同一標準,一律。指處理事情或問題不分性質,不加區別,用同一標準來對待或處理。

(48)自有公論:指事情的是非曲直公眾自然會有評論。

(49)直言正論:正直公道的言論。

(50)誅心之論:誅:懲罰。指不問罪行,隻根據其用心以認定罪狀。也指揭穿動機的評論。

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