出自寓言故事的成語

出自寓言故事的成語

  出自寓言故事的成語精選(一):

  黔驢技窮的故事

  從前貴州一帶沒有毛驢,有一個好事者從北方運來一頭毛驢放到山腳下吃草,山上的老虎發現瞭這個怪物,開始隻有遠遠的望著,然後慢慢地靠近毛驢,被毛驢大叫嚇瞭一跳,最後發現毛驢隻能用蹄踢,再也沒有別的本事就跳上去飽餐一頓。

  黔:今貴州省一帶;技:技能;窮:盡。比喻有限的一點本領也已經用完瞭。

  買櫝還珠的故事

  傳說楚國有個珠寶商到鄭國去賣珍珠,為瞭吸引顧客,他做一個很漂亮的用名貴木料做成的盒子,匣子還鑲嵌著寶石和翡翠,看起來十分華貴。一個鄭國的買主抱著珍珠匣子便以高價買下,打開匣子取出珍珠還給楚國商人。



  櫝:木匣;珠:珍珠。買下木匣,退還瞭珍珠。比喻沒有眼力,取舍不當。

  畫餅充饑的故事

  曹操的孫子曹睿當上皇帝後急於找一個“中書郎”,讓大臣盧毓推薦一個真有本事的人,並告誡他推薦人才不能隻看名聲,名聲就像畫在地上的一張餅,饑餓時不能吃。盧毓經過仔細挑選為曹睿選中中書郎。

  畫餅充饑:畫個餅來解除饑餓。比喻用空想來安慰自己。

  不可救藥的故事

  周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩才,而且善於治理國事。後來,他在周厲王身邊輔佐朝政。可是,周厲王飛橫跋扈,枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸,列數朝政弊端,奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對凡伯(轉十分厭煩,從此,奸臣出入宮廷,不把凡伯放在眼裡。凡伯十分憤慨,寫瞭一首詩,後來收入《詩經》。詩中抨擊奸臣說:“作惡多端,不可救藥!”

  “不可救藥”:病重到不能用藥救活。後比喻事物壞到無法挽救的地步。

  鷸蚌相爭的故事

  趙國將要討伐燕國,蘇代(戰國時策士,縱橫傢蘇秦的弟弟)替燕國遊說趙惠文王,講瞭如下的寓言故事:“我來的時候經過易水,恰好看到蚌出來曬太陽。鷸趁機啄蚌的肉,蚌把兩扇介殼一閉就夾住瞭鷸的喙。鷸說:‘今天不下雨,明天不下雨,就有死蚌。’蚌也針鋒相對地說:‘今天不出,明天不出(夾住不放),就有死鷸。’兩者誰也不肯罷休,這時過來一個漁父把兩者一起拎走瞭。”燕趙相對抗,都搞得很疲勞,我恐怕強大的秦國正在扮演漁父的角色,所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見,停止對燕國用兵。

  守株待兔的故事

  相傳在戰國時代宋國,有一個農民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍饑挨餓瞭.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,幹什麼都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。

  奇跡終於發生瞭。深秋的一天,他正在田裡耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然,有一隻兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。

  當天,他美美地飽餐瞭一頓。(www.game2.tw)

  從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現。

  成語“守株待兔”,比喻妄想不勞而得,或死守狹隘的經驗,不知變通

  畫蛇添足的故事

  這個成語出自《戰國策?齊策二》。

  楚國一位舍人得到瞭主人送的一壺酒,覺得幾個人一起喝嫌少,一個人獨喝又嫌多,於是讓幾個人在地上畫蛇,先畫成的就喝酒。有個人蛇先畫好瞭,拿起酒壺準備喝,看看其他人還沒畫好,又左手拿壺,右手給蛇畫腳,還沒等他畫好腳,另一人的蛇畫好瞭,奪過酒壺說:“蛇本來就沒有腳,你怎麼能添上腳呢?”說完把酒喝瞭。那個畫蛇腳的人,終於沒有喝上酒。

  唐朝大文學傢韓愈在其《感春》詩中寫道:“畫蛇著足無處用,兩鬢雪白趨埃塵。”

  畫蛇添足”比喻做瞭多餘的事,反而把事情弄壞。有時也作“畫蛇著足”。

  自相矛盾的故事

  戰國時期,大思想傢韓非子曾講有一個賣矛和盾的人,見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛,沒有穿不透的東西;一會又向人推銷他的盾是世界上最堅硬的盾,沒有什麼東西能戳穿它。人群中有人問他用他的矛戳他的盾,他隻好落荒而逃。

  矛:進攻敵人的刺擊武器;盾:保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前後抵觸。

  人面獸心的故事

  楊朱特地請老子到傢裡請教問題,老子給他將各種各樣的為人,聖人都是看心智的而不是看外表,凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農氏都是蛇身人面,牛頭虎鼻,沒有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的傢夥危害人間。

  人面獸心:面貌雖然是人,但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

  無價之寶的故事

  戰國時期,魏國一農民鋤草時發現一塊玉石,拿回傢請鄰居鑒定。鄰居知道是寶石就騙他不是吉祥之物,讓他放回原處,自己則偷偷拿回傢裡,擔心獲禍或獲罪,就進獻給魏王。經鑒定為無價之寶,魏王一高興就賞他很多金銀珠寶。

  無價之寶:無法估價的寶物。指極珍貴的東西。

  曲高和寡的故事

  戰國時期,楚襄王問文學傢宋玉為什麼那麼多人對宋玉有意見,怎麼沒有附和的人?宋玉回答道:有一個唱歌的人在郢都街上唱《下裡》《巴人》,很多人跟唱,唱《陽春》《白雪》,附和的人就少瞭,可見“其曲彌高,其和彌寡。”

  曲高和寡:曲調高深,能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗,能瞭解的人很少。

  囫圇吞棗的故事

  從前一個自作聰明的人,聽說人們吃梨子對牙好但傷脾,吃棗子卻剛好相反。他想瞭很久終於想出一個兩全其美的辦法,就是吃梨隻嚼不咽,吃棗隻吞不嚼,這樣就不會傷牙與傷脾瞭,人傢笑他是囫圇吞棗。

  囫圇:整個兒。把棗整個咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻對事物不加分析思考。

  庖丁解牛的故事

  戰國時期道傢代表莊周講一個故事:有個廚師替梁惠王宰牛,他的宰牛技術十分嫻熟,刀子在牛骨縫裡靈活地移動,沒有一點障礙,而且很有節奏。梁惠王看呆瞭,一個勁誇他技術高超。廚師說他解牛已經19年瞭,對牛的結構完全瞭解。

  庖丁:廚工;解:肢解分割。比喻經過反復實踐,掌握瞭事物的客觀規律,做事得心應手,運用自如。

  起死回生的故事

  春秋時期,齊國神醫扁鵲經過虢國聽說虢太子猝死,就問術士中庶子太子的癥狀,認為虢太子隻是假死可以救活。經虢君同意後,叫弟子子陽磨好針,在太子的穴位上紮瞭幾針,不一會太子就蘇醒過來,再經湯藥調解,20天後就完全康復

  起死回生:把快要死的人救活。形容醫術高明。也比喻把已經沒有希望的事物挽救過來。

  患得患失的故事

  春秋時期,孔子經常與學生討論為人的問題,他說:可鄙的庸俗低級的傢夥不能與之同事,當他沒得到權勢或好處時,他生怕得不到就想方設法得到。而當他得到時,卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心,處處為個人打算,什麼壞事都能幹得出來。

  患:憂患,擔心。擔心得不到,得到瞭又擔心失掉。形容對個人得失看得很重。

  庸人自擾的故事

  唐朝蒲州刺史陸象先對手下十分寬容,對於犯錯的官員他都是批評教育,因此很多人都認為他在慫恿官吏犯錯誤。一次一個官吏犯瞭錯誤,陸象先在批評他,秘書說要體罰,陸象先反對。秘書退下去說:“天下本無事,庸人擾之而煩耳。”

  自擾:自找麻煩。指本來沒事,自己找麻煩。

  嗟來之食的故事

  春秋時期,齊國發生嚴重的饑荒,很多人被活活地餓死,貴族錢敖想發點善心,他在大路上擺上食物,準備施舍給饑餓的人群,當有難民經過時,他傲慢地喝道:“喂,來吃吧!”誰知那餓漢表示寧願餓死也不吃這嗟來之食

  嗟來之食:指帶有侮辱性的施舍。

  癡人說夢的故事

  從前一個外國和尚到一座中國廟裡燒香,廟裡的小和尚問他何姓及來自何國,外國和尚不懂他的話,跟著說何姓何國人。小和尚向住持報告外面來瞭何國一個姓何的和尚。眾和尚紛紛出來看熱鬧,搞得大傢啼笑皆非。

  癡:傻。原指對癡人說夢話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語。

  塞翁失馬的故事

  戰國時期有一位老人,名叫塞翁。他養瞭許多馬,一天馬群中忽然有一匹走失瞭。鄰居們聽到這事,都來安慰他不必太著急,年齡大瞭,多註意身體。塞翁見有人勸慰,笑笑說:“丟瞭一匹馬損失不大,沒準還會帶來福氣。”

  鄰居聽瞭塞翁的話,心裡覺得好笑。馬丟瞭,明明是件壞事,他卻認為也許是好事,顯然是自我安慰而已。可是過瞭沒幾天,丟馬不僅自動回傢,還帶回一匹駿馬。

  鄰居聽說馬自己回來瞭,非常佩服塞翁的預見,向塞翁道賀說:“還是您老有遠見,馬不僅沒有丟,還帶回一匹好馬,真是福氣呀。”

  塞翁聽瞭鄰人的祝賀,反到一點高興的樣子都沒有,憂慮地說:“白白得瞭一匹好馬,不一定是什麼福氣,也許惹出什麼麻煩來。”

  鄰居們以為他故作姿態純屬老年人的狡猾。心裡明明高興,有意不說出來。塞翁有個獨生子,非常喜歡騎馬。他發現帶回來的那匹馬顧盼生姿,身長蹄大,嘶鳴嘹亮,膘悍神駿,一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出遊,心中洋洋得意。

  一天,他高興得有些過火,打馬飛奔,一個趔趄,從馬背上跌下來,摔斷瞭腿。鄰居聽說,紛紛來慰問。

  塞翁說:“沒什麼,腿摔斷瞭卻保住性命,或許是福氣呢。”鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出,摔斷腿會帶來什麼福氣。

  不久,匈奴兵大舉入侵,青年人被應征入伍,塞翁的兒子因為摔斷瞭腿,不能去當兵。入伍的青年都戰死瞭,唯有塞翁的兒子保全瞭性命。

  井底之蛙的故事

  一口廢井裡住著一隻青蛙。有一天,青蛙在井邊碰上瞭一隻從海裡來的大龜。青蛙就對海龜誇口說:“你看,我住在這裡多快樂!有時高興瞭,就在井欄邊跳躍一陣;疲倦瞭,就回到井裡,睡在磚洞邊一回。或者隻留出頭和嘴巴,安安靜靜地把全身泡在水裡:或者在軟綿綿的泥漿裡散一回步,也很舒適。看看那些蝦,誰也此不上我。而且,我是這個井裡的主人,在這井裡極自由自在,你為什麼不常到井裡來遊賞呢!”那海龜聽瞭青蛙的話,倒真想進去看看。但它的左腳還沒有整個伸進去,右腳就已經絆住瞭。它連忙後退瞭兩步,把大海的情形告訴青蛙說:“你看過海嗎?海的廣大,哪止千裡;海的深度,哪隻千來丈。古時候,十年有九年大水,海裡的水,並不漲瞭多少;後來,八年裡有七年大早,海裡的水,也不見得淺瞭多少。可見大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海裡,才是真的快樂呢!”井蛙聽瞭海龜的一番話,吃驚地呆在那裡,再沒有話可說瞭。

  刻舟求劍的故事

  戰國時期,一個楚國人坐船渡長江,船行至江山時他不小心將身上佩帶的寶劍掉到水中,但沒能及時抓住,於是就在掉劍的地方船舷作瞭一個記號,船靠岸後就在剛做記號的地方下水去摸他的寶劍,結果一無所獲。

  比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。

  濫竽充數的故事

  戰國時期,齊國的國王非常喜歡聽吹竽合奏,好吃懶做的南郭先生想辦法混進瞭樂隊,他不懂裝懂、搖頭晃腦,裝出一幅行傢的樣子。不久老國王死後,新國王喜歡聽吹竽獨奏,南郭先生這下心虛瞭,害怕會露餡就連夜逃出瞭皇宮。

  濫:失實的,假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻無本領的冒充有本領,次貨冒充好貨。

  南轅北轍的故事

  戰國時期,魏安王決定攻打趙國都城邯鄲,大臣們都反對他,季梁給他講一個故事:太行山的一個人駕車準備到楚國去,但他卻堅持往北走,這樣越走越遠。爭霸不是靠打仗,而是靠贏得民心,靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗瞭。

  南轅北轍:想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反。

  驚弓之鳥的故事

  從前精通射箭的更贏和魏王談論箭術,剛好一隻大雁由東向西飛過,更贏拉弓便射,可惜虛發一箭,誰知大雁應聲落地。魏王不解,更贏說:“這隻受傷的大雁離瞭群,飛得低,聽到弓弦響,嚇得不知道怎麼辦,一用力傷口破裂而掉地。”

  驚弓之鳥:被弓箭嚇怕瞭的鳥不容易安定。比喻經過驚嚇的人碰到一點動靜就非常害怕。

  對牛彈琴的故事

  古代音樂傢公明儀每次彈琴時,他的琴聲引來很多鳥兒與蝴蝶。當看到水牛在吃草,就對水牛彈奏幾曲,結果水牛無動於衷地走開,公明儀大嘆:“對牛彈琴,一竅不通。”

  對牛彈琴:譏笑聽話的人不懂對方說得是什麼。用以譏笑說話的人不看對象。

  掩耳盜鈴的故事

  春秋時侯,晉國貴族智伯滅掉瞭范氏。有人趁機跑到范氏傢裡想偷點東西,看見院子裡吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心裡高興極瞭,想把這口精美的大鐘背回自已傢去。可是鐘又大又重,怎麼也挪不動。他想來想去,隻有一個辦法,那就是把鐘敲碎,然後再分別搬回傢。

  小偷找來一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇瞭一大跳。小偷著慌,心想這下糟瞭,這種聲不就等於是告訴人們我正在這裡偷鐘嗎?他心裡一急,身子一下子撲到瞭鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎麼捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。

  他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的耳朵。“咦,鐘聲變小瞭,聽不見瞭!”小偷高興起來,“妙極瞭!把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲瞭嗎!”他立刻找來兩個佈團,把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲瞭。於是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住瞭。

  故事出自《呂氏春秋?自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

  葉公好龍的故事

  春秋時期,楚國葉地諸侯子弟沈諸梁自稱葉公,他特別喜歡龍,他的屋梁、柱子、門窗及所有傢具甚至連衣服上都雕刻或繡制龍的圖案。天上的真龍得知後,專程去探望葉公,從窗戶上探進頭去。葉公一見真龍,嚇得魂不附體,連忙逃跑。

  葉公:春秋時楚國貴族,名子高,封於葉(古邑名,今河南葉縣)。比喻口頭上說愛好某事物,實際上並不真愛好。

  東施效顰的故事

  說春秋時候,越國有個名叫西施的姑娘,她非常美麗、漂亮,一舉一動也很動人。他有心口疼的疾病,犯病時總是用手按住胸口,緊皺眉頭。因為人們喜歡她,所以她這副病態,在人們眼裡也嫵媚可愛,楚楚動人。西施的鄰村有個醜姑娘叫東施,總是想方設法打扮自己。有一次在路上碰到西施,見西施手捂胸口,緊皺眉頭,顯得異常美麗。她想難怪人們說她漂亮,原來是做出這種樣子。如果我也做這個姿勢,肯定就變漂亮瞭。於是她模仿西施的病態。結果人們見瞭原來就醜的她,現在變成這種瘋瘋癲癲的樣子,象見瞭鬼一樣,趕緊把門關上。

  杞人憂天的故事

  從前在杞國,有一個膽子很小,而且有點神經質的人,他常會想到一些奇怪的問題,而讓人覺得莫名其妙。有一天,他吃過晚飯以後,拿瞭一把大蒲扇,坐在門前乘涼,並且自言自語的說:“假如有一天,天塌瞭下來,那該怎麼辦呢?我們豈不是無路可逃,而將活活地被壓死,這不就太冤枉瞭嗎?”從此以後,他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱,朋友見他終日精神恍惚,臉色憔悴,都很替他擔心,但是,當大

  傢知道原因後,都跑來勸他說:“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天空怎麼會塌下來呢?在說即使真的塌下來,那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊,想開點吧!”可是,無論人傢怎麼說,他都不相信,仍然時常為這個不必要的問題擔憂。後來的人就根據上面這個故事,引伸成“杞人憂天”這句成語,它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的意義大致相同。

  狐假虎威的故事

  戰國時代,當楚國最強盛的時候,楚宣王曾為瞭當時北方各國,都懼怕他的手下大將昭奚恤,而感到奇怪。因此他便問朝中大臣,這究竟是為什麼。

  當時,有一位名叫江乙的大臣,便向他敘述瞭下面這段故事:

  “從前在某個山洞中有一隻老虎,因為肚子餓瞭,便跑到外面尋覓食物。當他走到一片茂密的森林時,忽然看到前面有隻狐貍正在散步。他覺得這正是個千載難逢的好機會,於是,便一躍身撲過去,毫不費力的將他擒過來。

  可是當它張開嘴巴,正準備把那隻狐貍吃進肚子裡的時候,狡黠的狐貍突然說話瞭:

  ‘哼!你不要以為自己是百獸之王,便敢將我吞食掉;你要知道,天地已經命令我為王中之王,無論誰吃瞭我,都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。’老虎聽瞭狐貍的話,半信半疑,可是,當它斜過頭去,看到狐貍那副傲慢鎮定的樣子,心裡不覺一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態勢,竟不知何時已經消失瞭大半。雖然如此,他心中仍然在想:我因為是百獸之王,所以天底下任何野獸見瞭我都會害怕。而他,竟然是奉天帝之命來統治我們的!

  這時,狐貍見老虎遲疑著不敢吃它,知道他對自己的那一番說詞已經有幾分相信瞭,於是便更加神氣十足的挺起胸膛,然後指著老虎的鼻子說:‘怎麼,難道你不相信我說的話嗎?那麼你現在就跟我來,走在我後面,看看所有野獸見瞭我,是不是都嚇的魂不附體,抱頭鼠竄。’老虎覺得這個主意不錯,便照著去做瞭。

  於是,狐貍就大模大樣的在前面開路,而老虎則小心翼翼的在後面跟著。他們走沒多久,就隱約看見森林的深處,有許多小動物正在那兒爭相覓食,但是當它們發現走在狐貍後面的老虎時,不禁大驚失色,狂奔四散。

  時,狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。老虎目睹這種情形,不禁也有一些心驚膽戰,但他並不知到野獸怕的是自己,而以為他們真是怕狐貍呢!

  狡狐之計是得逞瞭,可是他的威勢完全是因為假借老虎,才能平著一時有利的形勢去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄瞭,自己還不自知呢!

  因此,北方人民之所以畏懼昭奚恤,完全是因為大王的兵全掌握在他的手裡,那也就是說,他們畏懼的其實是大王的權勢呀!”

  讀後:從上面這個故事,我們可以知道,凡是藉著權威的勢力欺壓別人,或藉著職務上的權力作威作福的,都可以用“狐假虎威”來形容。

  拔苗助長的故事

  春秋時期,宋國有一個農夫,他總是嫌田裡的莊稼長得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,覺得禾苗好像總沒有長高。他心想:有什麼辦法能使它們長得高些快些呢?

  有一天,他來到田裡,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵

  一棵地拔真費瞭不少的力氣,等他拔完瞭禾苗,已經累得筋疲力盡瞭,可是他心裡卻很高興。回到傢裡還誇口說:“今天可把我累壞瞭,我幫助禾苗長高瞭好幾寸!”他兒子聽瞭,趕忙跑到田裡去看,發現田裡的禾苗全都已經枯死瞭

  疑鄰盜斧的故事

  從前有個鄉下人,丟瞭一把斧子。他以為是鄰居傢的兒子偷去瞭,於是處處註意那人的一言一行,一舉一動,越看越覺得那人像是盜斧的賊。後來,丟斧子的人找到瞭斧子,原來是前幾天他上山砍柴時,一時疏忽失落在山谷裡。找到斧子後,他又碰見瞭鄰居的兒子,再留心看看他,怎麼也不像賊瞭。

  疑鄰盜斧:不註重事實根據,對人、對事胡亂猜疑。

  量體裁衣的故事

  南朝齊國官員張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛,說他是“不可無一,不可有二。”一次派人給張融送一件舊衣服,說是自己以前穿的,現叫裁縫根據他的身材改做好瞭,一定會合身的。張融收到後非常感激齊太祖的知遇之恩。

  量體裁衣:按照身材裁剪衣服。比喻按照實際情況辦事。

  杯弓蛇影的故事

  晉朝河南人樂廣十分好客,見一朋友好久不來傢裡,十分奇怪,就去拜會他,朋友說上次在你傢喝酒杯中有蛇,喝後回來後就生病。樂廣不解,回到傢便查原因,原來是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至,朋友聞知後就病愈。

  杯弓蛇影:將映在酒杯裡的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

  螳螂捕蟬的故事

  春秋時期,吳王壽夢要攻打楚國,並禁止大臣提反對意見,有一個大臣的兒子聽說後,帶上彈弓到王宮花園去打鳥。吳王問他幹什麼,他說在看螳螂捕樹上的蟬,而黃雀在後面等著吃螳螂。吳王覺得自己的處境同螳螂差不多,就隻好取消計劃。

  蟬:知瞭。螳螂捉蟬,不知潛在危險。比喻目光短淺。

  亡羊補牢的故事

  戰國時代,楚國有一個大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說:“你在宮裡面的時候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂,不管國傢大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!”

  襄王聽瞭,很不高與,氣罵道:“你老糊塗瞭嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?”

  莊辛不慌不忙的回答說:“我實在感覺事情一定要到這個地步的,不敢故意說楚國有什麼不幸。如果你一直寵信這個人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話,請允許我到趙國躲一躲,看事情究竟會怎樣。”莊辛到趙國才住瞭五個月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯,趕緊派人把莊辛找回來,問他有什麼辦法;莊辛很誠懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉瞭才補羊圈,也還不遲。……”

  這是一則很有意義的故事,隻知道享樂,不知道如何做事,其結果必然是遭到悲慘的失敗無疑。“亡羊補牢”這句成語,便是根據上面約兩句話而來的,表達處理事情發生錯誤以後,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。例如一個事業傢,因估計事情的發展犯瞭錯誤,輕舉冒進,陷入失敗的境地。但他並不氣餒,耐心地將事情再想瞭一遍,從這次的錯誤中吸取教訓,認為“亡羊補牢”,從頭做起,還不算晚呢!

  出自寓言故事的成語精選(二):

  1、曾參殺人——比喻流言可畏。

  2、鄭人買履——用來諷刺隻信教條,不顧實際的人。

  3、夜郎自大——夜郎:漢代西南地區的一個小國。比喻人無知而又狂妄自大。

  4、一日千裡——原形容馬跑得很快。後比喻進展極快。

  5、一木難支——大樓將要倒塌,不是一根木頭能夠支撐得住的。比喻一個人的力量單薄,維持不住全局。

  6、一揮而就——揮:揮筆;就:成功。一動筆就寫成瞭。形容寫字寫文章畫畫快。

  7、以鄰為壑——拿鄰國當做大水坑,把本國的洪水排泄到那裡去。比喻隻圖自我一方的利益,把困難或禍害轉嫁給別人。

  8、有備無患——患:禍患,災難。事先有準備,就能夠避免禍患。

  9、自相矛盾——矛:進攻敵人的刺擊武器;盾:保護自我的盾牌。比喻自我說話做事前後抵觸。

  10、莊周夢蝶——不知是莊周做夢變成瞭蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成瞭莊周。

  11、自作聰明——自以為聰明而亂作主張。指過高地估計自我,主觀地辦事。

  12、葉公好龍——葉公:春秋時楚國貴族,名子高,封於葉古邑名,今河南葉縣。比喻口頭上說愛好某事物,實際上並不真愛好。

  13、與虎謀皮——跟老虎商量要它的皮。比喻跟惡人商量要他放下自我的利益,絕對辦不到。

  14、一鼓作氣——一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:勇氣。第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起幹勁,一口氣把工作做完。

  15、一敗塗地——形容失敗到瞭不可收拾的地步。

  16、一諾千金——諾:許諾。許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數,極有信用。

  17、羽毛未豐——豐:豐滿。指小鳥沒長成,身上的毛還很稀疏。比喻年紀輕,經歷少,不成熟或力量還不夠強大。

  18、以強凌弱——仗著自我強大就欺侮弱者。

  19、一國三公——公:古代諸侯國君的通稱。一個國傢有三個主持政事的人。比喻事權不統一,使人不知道聽誰的話好。

  20、一發千鈞——發:頭發;鈞:古代的重量單位,合三十斤。危險得好象千鈞重量吊在一根頭發上。比喻狀況萬分危急。

  21、魚目混珠——混:攙雜,冒充。拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

  22、坐井觀天——坐在井底看天。比喻眼界小,見識少。

  23、陽春白雪——原指戰國時代楚國的一種較高級的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。

  24、一夔夔夔出自寓言故事的成語大全出自寓言故事的成語大全。指隻要是真正的人才,有一個就足夠瞭。

  25、指鹿為馬——指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。

  26、掩耳盜鈴——掩:遮蔽,遮蓋;盜:偷。偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自我的耳朵。比喻自我欺騙自我,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

  27、庸人自擾——自擾:自找麻煩。指本來沒事,自我找麻煩。

  28、予取予求——予:我。原指從我那裡取,從我那裡求財物。後指任意索取。

  29、以卵擊石——拿蛋去碰石頭。比喻不估計自我的力量,自取滅亡。

  出自寓言故事的成語精選(三):

  1、對牛彈琴

  2、曲高和寡

  3、畫蛇添足

  4、東施效顰

  5、塞翁失馬

  6、畫餅充饑

  7、癡人說夢

  8、刻舟求劍

  9、拔苗助長

  10、驚弓之鳥

  11、無價之寶

  12、鷸蚌相爭

  13、掩耳盜鈴

  14、疑鄰盜斧

  15、黔驢技窮

  16、南轅北轍

  17、杯弓蛇影

  18、量體裁衣

  19、買櫝還珠

  20、葉公好龍

  21、庸人自擾

  22、杞人憂天

  23、嗟來之食

  24、亡羊補牢

  25、自相矛盾

  26、患得患失

  27、人面獸心

  28、狐假虎威

  29、螳螂捕蟬

  30、囫圇吞棗

  31、井底之蛙

  32、不可救藥

  33、守株待兔

  34、庖丁解牛

  35、起死回生

  36、濫竽充數

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