得到與失去

得到與失去

  勵志精選閱讀一:

  有人為了金錢而失去了自我的本真,也有人為了本真而遺棄了財產。因此得到未必是一種愉悅,失去也不見得就是一種悲哀。在經濟上,弄虛作假能夠造就短期的暴發戶卻成就不了真正的實業傢。得到了蠅頭小利卻是失去了樹木森林。或許在得到和失去之間本沒有清晰的界限。

  什麼是得到,什麼是失去呢?東條英機渴望得到全世界的霸權獨裁,結果卻令大和民族聲名掃地;康熙皇帝理智放下科爾沁草原的領土而促成了全蒙古的統一。一得一失之間方顯王者智慧。古之成大事者,從不計較一時的得與失。

  現實就是這樣的不完美。純潔的優點是無暇,純潔的弱點是單純。生活中有一種遺憾在於美麗和純潔不可兼得。一個美麗的女孩子很難保有純潔的心靈,而一個保有心靈純潔得女孩子往往外表不夠美麗。咱們聽慣了童話裡青蛙王子和灰姑娘的故事,卻迷失了現實中斑駁陸離。

  浮生若夢,彈指一揮間二十年過去。在歲月的流逝中,我漸漸明白了有些東西一旦失去即便挽留也沒有任何的好處。天空不是想象中的那樣遼闊,海洋也並不是想象中那樣蔚藍。自我在淚光中收起了滴血的心靈,學著堅強,學著成長。得到不會使我欣喜若狂,正因或許下一秒它就消失的無影無蹤。失去也不會使我滿目瘡痍,正因或許下一秒中它就來到我的身旁。性命的時光在繁盛之年不知珍惜,直至老臥病榻才知性命的彌留。因此在你得到時,請記得要珍惜。

  珍惜時光,珍惜性命,珍惜那些容易被人忘卻的平凡。

  然而珍惜也不是要咱們一味的執著。記得有人告訴我一句話:“挽留,表示我珍惜。”這是有所堅持。當全心全意的付出之後,當默默的堅持和等待之後,當應有的寬容與忍耐之後,想挽留的仍然會走,再堅持也就沒有絲毫好處了。

  放下,有的時候也是一種美;舍得,才是人生最明智的選取。

  因此在我看來,得到是一種愉悅;失去也是一種美麗。不是一切呼籲都沒有回響;不是一切失卻都無法補償;不是一切深淵都是滅亡;不是一切滅亡都覆蓋在弱者頭上;一切的此刻都孕育著未來,未來的一切都生長於它的昨日。期望,而且為它鬥爭,請把這一切放在你的肩上。

  大部分人都進入那條九曲十八彎的道路,在裡面千方百計地尋找出口,尋找那真正的目的地——成功。但是(又有)絕大部分人找到(了)的卻是他們自認為的終點——失敗。(又)也有一部分人,在這個拐角就停下了,(就)放下了對成功的繼續探索,偏不想瞧瞧這拐角後的別有洞天。(於是)似乎,他們得到了安寧,得到了舒適,(而)實際上卻失去(的)了(卻是)與僅一步之遙的成功的握手機會。而那些成功的人,失去的是他們休息、娛樂的時刻,但得到的卻是(一輩子受用)令人羨慕的成功。

  人生就像一架天平,而“得”與“失”就像被放在天平兩端的砝碼與物品,要想使天平平衡,隻有使兩邊的重量相等。(換言之,當人生的道路最為平坦,人生最穩定的時候,也就是得與失完全相等的時候。)在人生之路上,隻有正確處理好這“得”與“失”的關聯,才能使這人生之路走得平坦而穩定,並最終邁向成功!(老子名言)

  勵志精選閱讀二:

  人的生命,或者活的燦爛,或者活的了無生趣,咱們每一個人,所經歷過的人生的每一個階段,都有著不一樣的遭遇和感受,不一樣的喜怒哀樂,不一樣的成長環境等,當我從一個母親懷抱中的嬰兒成為一個懂得悲傷和喜悅的成年人的時候,不得不感謝父母,賜予我性命中許多的奇跡,然而同時更讓我無奈的是,每個人的生命中,不光隻有愉悅和幸運,有時候在愉悅即將到來時,他或者她都悄悄的走掉了,隻剩下彷徨的一個自我;當享受著人間溫情時,他們或者她們忽然離開了我,隻留下稀日的那陳舊的老照片……縱然無法理解,但事實從我的眼睛一向折射到心理,我知道,該來的遲早要來,隻是僥幸晚了那麼一點點而已。

  人生總是在變換,總是在成長歲月裡或者失去,得到;或者再失去得更多,再得到的更多……

  告訴自我,我能夠心安理得的理解這一切的一切,但是事實上,我怎樣又能保證在我說出這句話的時候我不是違心的?是我真的不能應對?還是我裝得太刻意了……

  如果你問我,你最怕什麼?我能夠回答說:“我最怕離別”不是離開我,而是永遠的那種天人永隔。

  死亡,人生的必經之路,就好象一場務必要赴約的晚餐,每個人都在劫難逃,隻是早晚而已。

  愉悅,人生的必得之物,就像花開花謝那樣,每個人都會看到,隻是有些人錯過了開花的那一剎那,和花開的季節。

  我,從來都不承認我是脆弱和不堅強的,但我膽怯,正因我不鐘愛看到離別,與失去相比,離別更是一件遺憾和無奈的事情,正因失去了,我堅信我會再次擁有,不論是人和愉悅,但離別,是永遠無法用眼睛再看到的,感覺到的。

  不單單是我,世界上的很多人和我一樣,害怕離別,同樣也害怕失去。

  也許老天是公平的,我每失去一樣東西的時候,我就會又再次得到另外一樣東西,很感謝上天,讓我的性命中總是充滿著無限的期望,但,請你看一看我身邊的這些善良的人,不好把他們從咱們的身邊一個個的帶走,一個個的和咱們說再見,再見,即是永遠都見不到了……(群公告大全)

  體會著種種種種的思念,我覺得人的生命就是這樣過來的,歡笑,痛苦,哭泣,懷念……

  人生有許多的奇跡,但有些人卻無法在奇跡中看到光明;人生有許多的愉悅,但有些人卻無法在愉悅中體會永恒。

  咱們得到了,咱們是幸運的,咱們能夠和別人說:“咱們是愉悅的!”

  咱們失去了,咱們應對著離別,正因傷感,因此咱們無奈,別人隻能和咱們說:“節哀!”

  也許,這就是成長吧,咱們和悲傷,歡樂,一齊痛並愉悅,咱們和煩惱憂愁一齊攜手渡過,隻是咱們太年輕,有的事情還沒有辦法徹底的擺脫,再過20年,也許當咱們應對失去和離別的時候,會理解很多很多的事實,隻是此刻,很多咱們都無法承擔,承受。

  失去了,也好,離別也好,每一天,咱們都要應對生活中的考驗,體會那種無法用語言形容的各種日子。

  我,你,他,不一樣的每一個人都會經歷同樣的人生的考驗和洗禮,有些人咱們能夠深深的深深的把他們永遠的存留在內心深處,證明他們是活著的,有些失去的東西;咱們能夠當做不留意遺失了,隻要真誠,有一天遺失的東西還會在原地,等你去把它帶回到身邊;離別,是咱們人生中最難過的時刻,隻是離別後,咱們知道他們是愉悅的,他們會祝福活著的咱們,咱們卻是安心的……永遠是安心的。把那種傷感的思念化作淡淡的欣慰吧,他們在天堂,過得比咱們還要好:)他們會永遠守護咱們。默默的……

  勵志精選閱讀三:

  得到與失去

  人生的旅程一向在前進,在成功與失敗中掠過,在得到與失去中穿梭,在歡樂與悲傷中徘徊。當沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時,人倒在了旅途中的路邊。(莎士比亞名言)

  或許如朱自清先生所說,“赤裸裸”地來到這個世界,最終又“赤裸裸”地離去。人生在世,每個人都不可能毫無所獲,盡管兩袖清風,但人生也不會空白。直到最後連性命也失去了,才看到原來得到和失去之間有一個等號。

  人從誕生的那一剎那,失去的命運也無法逃避了。每一次得到的,都註定要失去。但如果想到連寶貴的,唯一的性命都有失去之時,那其他的又何必耿耿於懷。像那些正因戀愛、學業、求職失敗的人,選取自暴自棄,有的甚至選取輕生。但卻忘記了在從未得到這一切的時候,自我也不是同樣地生活著嗎?隻要性命還在,一切都可能再得到。

  生活在安史之亂時期的杜甫,從叛亂爆發,他就陸續失去了地位、金錢、名利等,每一樣都是以他的發奮所得到的。受到沉重打擊的杜甫卻沒有放下性命。他有才華,他還有真誠的友誼。最終他得到了“詩聖”的美稱,這正是正因他有過人的才華和那不斷失去的杯具人生,還有那永遠也不會失去的,一種堅強的信念。

  其實從某種好處上所,失去也是得到的開端,有句俗語說“舊的不去,新的不來”,不正是這個道理嗎?蘇軾是個豁達的人,完全的樂觀主義。在屢次被貶官的狀況下,居然有情緒遊覽山水,閑時寫詩作畫,而且還創作出如“東坡肉”“東坡豆腐”等至今仍然被人稱道的美食。誰能說他不是失去了很多?誰又能說他不是得到了很多呢?對蘇軾來說,無悔此生才是最重要的,是他那樂觀的精神,使他在失去很多的同時,得到了更多。

  得到與失去是互相轉化的,而且是並存的。或許它們之間的區別更多的是體此刻對待的心態。被欲望驅使的人往往隻看到自我的失去,殊不知得到的珍重的健康卻在精神的折磨下漸漸失去,忽視了自我得到的其實也很多了。而在樂觀的人看來,盡管百病纏身,但卻還有友誼、親情,還能領悟,就像張海迪一樣,同樣能夠演繹精彩的人生。

  失去是苦難嗎?沒有人能夠下這個結論。失去的價值有時可能比得到的更高。起碼失去不是失敗,或許恰恰卻是成功的開始。

  勵志精選閱讀四:

  失去與得到是相對的,在咱們的潛在意識裡,誰都想得到而不想失去,但咱們不好忘記,凡事都有好與壞的一面,得到並不能說明沒有失去,隻是咱們沒有發現失去什麼罷了,而失去也不意味著沒有得到,或許咱們從中得到更多,因而咱們在得與失之間應學習並領悟參悟,把失去轉化成新的獲得。

  這天看了一個故事:從前有個小山村位於海邊,村前是大海,村後是座高山,山下有幾百戶人傢和一座寺廟,山上住住爺孫倆。一天,空氣炎熱平靜,老人警覺這是地震的前兆,而這個時候山下的人們正在寺廟裡慶祝即將到來的收獲,幸好是長時刻、緩緩地搖動幾下而已。從那次後,老人就習慣向海裡望去,這一天,他看到海水突然便黑,海岸狹窄的曲線變得越來越寬,他知道這是海嘯即將來臨,這時候想要到山下通知村民已經來不及,老人急中生智,叫孫子立刻點燃將要收獲的稻子,山下寺廟裡的和尚看到山上的濃煙,立刻敲響寺裡的警鐘,村民聽到鐘聲,聚集向山上走去。到山上一看,老人的稻谷已付之一炬,孫子告訴大傢說是爺爺故意放火燒稻谷的,村民開始抱怨起來,老人沒有辯解,他將手指向大海,大傢順著他手的方向一看,驚呼“海嘯!”,隨後瘋狂的海水淹沒了村莊,這時大傢才明白是老人救了他們的命。

  老人失去他的糧食,但他卻救了全村人的命,咱們想下,這失去與得到哪個更多點?因此有很多時候咱們不好把失去的東西看得過重,不好有太多的追憶和懊悔,就象這位老人,他在追憶他的稻谷嗎?這也許有,但是我想如果要追憶的話,全村人的命更值得追憶。因而,學習並領悟付出,失去將意味著新的獲得。

  古往今來,多少的癡男怨女難以掙脫“情”字的枷鎖,在情路上彷徨、徘徊,有的絕望,這是很正常的事,作為一個活生生的人,咱們有血有肉,有咱們的思想,有咱們的靈魂,沒有多少人能真正的做到“看破紅塵”,多少男子都是一怒為紅顏,多少的女子也揮劍斬慧絲,可誰知道抽刀斷水水更流。

  是啊,一段感情得來確實是不易,從唯心的角度上看多少有點“緣份”吧?從相識、相知到相戀、相愛,1條無形的紐帶已經把他們連在了一齊,一下子本該是比翼鴛鴦卻成了分飛燕,於是,在愛的詞典裡就出現了“失去”,而在這個時候,巾幗不讓須眉的往往一蹶不振,柔情似水的一該往日的溫柔,甚至惡從心生;錚錚漢子也會以淚洗臉,頹廢滿面,以酒消愁,奈何啊!落花有意化春泥,流水無情斷殘冰。

  眾所周知,人的失戀的時候正是思想最脆弱的時候,什麼話語都難以理解,即使是最真心的安慰,也往往成為過耳之風,我不是哲學傢,我沒有哲學那一套理論,但我一向在想,咱們在失去情人或老婆的同時,為什麼不去想想咱們的得到呢?咱們能夠大膽的想下得到他或她之後並不必須就得到愉悅,或許會增加不必要的痛苦,失去他或她之後並不等於失去一切啊!或許你能發現更多的親情和友情,而這些往往是你在熱戀中所沒有顧及到的。

  經常在電影裡聽到一句話——我得到了你的人,但我卻得不到你的心。咱們能夠想下,這是真的得到嗎?這就應說是用各種手段、各種方式得到一張皮囊包著一幅骨架而已,這種得到又有什麼好處呢?這跟和一個橡皮人一齊生活有什麼區別嗎?咱們是活生生的人,咱們都需要心與心的交流,需要情與情的交融,而不是彼此的軀殼。試想一下,當為了得到他或她而不擇手段,到頭來受傷的是兩個人,那豈不是“得不償失”?強扭之瓜終究不甜,當兩個人都覺得累的時候,恐怕隻有以勞燕分飛為結局,而那個時候,失去的不僅僅僅是一個人,而是靈魂,留下的或者說得到的隻有彼此更多的痛,更深的恨。退一步海闊天空,放下並不等於失去,多年以後,或許雙方都能夠找到了心儀之人,而這個時候得到放下的一方必須會心存感激,而你也已經擁有愛你的人,這樣大傢的友情自然而然增加,你雖然失去了感情,但你擁有了友情,不是比當除的強扭在一齊更有價值嗎?

  “塞翁失馬,焉知禍福?”這是千古明句,不但感情是這樣,在事業上也同屬一輯,每個人都想擁有一份自我鐘愛的職業那是無可厚非的,可很多時候事與人違,你想得到的你偏偏偏得不到,當初無心去想的偏偏降臨到你的身上,這就是所謂的“無心插柳”。幾年前我有位同事,他是代課老師,工資隻有兩百多,錢是很少,可他十分鐘愛這個工作,但隨著教育的發展和改革,他被辭退了,一下從一位人民教師變成一個無業遊民,他失去了方向,但過了不久,隨著海水養殖業的興起和發展,他在傢經營了十來畝蝦塘,兩年下來,賺了一大筆。他不單養蝦,他還還看到了村裡的人經常到海裡捕、挖海鮮賣這一商機,於是他又籌措了一筆資金,做起了海鮮收購的生意,此刻聽說他的生意已經做到了市裡,還在城裡娶了個老婆,生了大胖小子,這已經夠愉悅了。回想一下,如果到此刻他還沒有被辭退,他得到的隻是幾百塊工資,至於老婆,我想也不必須是城裡的那一位了。

  世界千姿百態,禍禍福福,得得失失,得之,先別樂;失之,先別痛咱們本來就是在得得失失中學習並領悟生活的,有得必有失,有失也有得,在愛海中掙紮的男男生,在情路上彷徨的女子,發奮卸下脖子上那一把枷鎖吧!落魄的男孩,請用你的激情去驅走你雙眸的落寞,大丈夫何患無妻?失意的女子,請將青春的活力代替你哀怨的眼神,好女子何愁沒有夫傢?在事業門前舉棋不定的人們啊!路就在你的腳下,三百六十行,行行出狀元,堅信你們必須行的。

  兄弟姐妹們,失去的就讓它失去,讓咱們共同在失去中去尋找新的獲得,隻有咱們不失去咱們的人格,不失去咱們的尊嚴,咱們的生活將更精彩。

  勵志精選閱讀五:

  在失去中得到

  如果說性命是一列奔馳的火車,那麼得與失就是那兩條延伸的鐵軌,不離不棄,始終伴隨在性命的兩旁。

  有失才有得。有得必有失。塞翁失馬。焉知非福?漫漫人生旅途,應對失去,咱們就應怎樣做?讓咱們走進歷史長途。共同追尋先人們的足跡。

  年華倒流,時空回溯,歷史回到了吳越時期。看,失去了國傢的鉤踐,此時正臥薪嘗膽!應對亡國,他沒有沉淪,他將亡國之痛深深地刻在心上,時時提醒自我。於是,“有志者,事竟成。破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。”他終又奪回了自我的國傢。

  應對失去,越王教會了咱們怎樣不屈不撓,頑強拼搏,重新擁有!

  星沉月落,光陰飛度,滔滔歷史長河中,司馬遷湧現了。在那個“士可殺,不可辱”的年代,他失去了作為一個男生的尊嚴。壯志未酬卻遭受宮刑,這是何等的恥辱?然而他“剛正不阿,留取正氣凌霄漢;幽愁發憤,著成信史照塵寰”,最後鑄就了“史傢之絕唱,無韻之離騷”的千古豐碑!他,贏得了人們的千古稱譽。

  應對失去,司馬遷教會了咱們如何將失去在腳下,讓他成為咱們贏取功名的墊腳石。

  鬥轉星移,歲月荏苒,歷史的巨書中,留下了李白豪邁的一筆。應對官場,他一吟就是“安能催眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的千古絕響。他失去了高官厚祿,再沒有貴妃研磨,力士脫靴,然而他卻獲得了流傳百世的芳名。

  應對失去,青蓮教會了咱們什麼能夠失去,什麼不能夠失去;什麼能夠不好,什麼就應獲得。

  落日西斜,時光推移,歷史將蘇東坡推到了咱們面前。得罪以來,他被貶到黃州,“放浪山水之間,與魚樵雜處”,再沒有兄弟姐妹的書信能夠慰藉。然而正是這難得的孤獨,使他徹底遠離了塵世的喧鬧,去尋找無言的山水,去尋找遠去的古人。正是這一切,使他經歷了一次真正好處上的脫胎換骨,使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華。他,真正的成熟了。

  應對失去,東坡教會了咱們如何從失去中去獲取營養,去獲得更大的提升。

  失去了雙臂,維納斯卻擁有了無與倫比的美麗;

  失去了聲音,貝多芬一樣獲得了流傳百世的樂章;

  失去了健康,霍金不也寫出了時刻簡史這樣的巨著嗎?

  性命的完美之處正在於它的不完美。

  一星隕落,你依然能夠擁有星空燦爛;

  一花凋零,你依然能夠獲得春色滿園;

  一月殘缺,你依然能夠得到盈盈月光。

  應對失去,讓咱們從容獲得!