Tag Archive for 釋義

白駒過隙成語故事_成語“白駒過隙”的典故出處和主人公是誰?

【釋義】比喻時間過得極快,一閃而過。 【出處】戰國·莊周《莊子·知北遊》。 孔子佩服老子學問高深,便向老子請教道學方面的知識。 老子說:“你想問道的學問,就應該去掉雜念,清凈精神,心志專誠,洗滌身心,然後才能聽講玄道。不過今天我先粗略地給你說一說吧!我先說人吧。人活在天地之間,時間非常短暫,好像駿馬過狹窄的空隙,一閃而過。世上的事情,時時刻刻都在變化,生的生,死的死,生瞭死,死瞭生。生死往來皆是變化,本來是不足為奇的。可是對於死,人們卻感到悲傷,這是人還被生死的觀念 ...... More

業精於勤成語故事_成語“業精於勤”的典故出處和主人公是誰?

【釋義】指要取得進步、發展需要一定的努力與勤奮,多指學業方面。 【出處】後晉·劉等《舊唐書·韓愈傳》。 韓愈在文學方面很有名,但在仕途上卻多有波折,因他直言敢諫開罪瞭皇帝,也使一些奸臣懷恨在心,以除之而後快,一次被貶到邊遠地方去當一個小縣令,多年以後,才當上國子監博士。 韓愈上任後,認真地教育他的學生。一天,他以自己的切身體驗啟發學生們說:“年輕人啊,學業的精深,決定於勤奮,遊蕩懈怠就會荒廢;事業的成功,在於獨立思考,隨波逐流就要失敗。這是我多年來親身的體會,這叫做 ...... More

十八般武藝成語故事_成語“十八般武藝”的典故出處和主人公是誰?

【釋義】古時有十八種兵器,因此也有十八般武藝的稱謂。比喻對從事的行業件件精通。 【出處】明·施耐庵《水滸傳》第一回。 《水滸傳》第一回《王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史傢村》,講述瞭王教頭教九紋龍史進學武藝的故事: ……史進每日求王教頭點撥十八般武藝,一一從頭指教。哪十八般武藝?矛錘弓弩銃,鞭簡劍鏈撾斧,鉞並戈戟,牌棒與槍扒。……前後得半年之上,史進打這十八般武藝,從新學得十分精熟,多得王進盡心指教,點撥得件件都有奧妙。 舊時常用“十八般武藝,件件 ...... More

幹將莫邪成語故事_成語“幹將莫邪”的典故出處和主人公是誰?

【釋義】指好劍,也比喻賢才美器。 【出處】漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內傳》。 春秋時期,趙國出瞭個著名的鑄劍師叫幹將,再加上越地盛產質優的金鐵來鑄劍,所以當時以趙國劍最好。 幹將與歐冶子共同拜師學鑄劍。二人曾合作鑄過三口鐵劍,稱為“龍淵”、“泰阿”、“工佈”。後來幹將在吳國與一個叫莫邪的女子結成夫婦,以為人鑄造農具等為生,有時也鑄劍。 吳國出產的金鐵,質地不及越國,設備也受到限制,所以幹將在這裡鑄的劍,比不上先前與歐冶子合作鑄造的,但比當地工 ...... More

萬人之敵成語故事_成語“萬人之敵”的典故出處和主人公是誰?

【釋義】武藝高強能敵萬人。 【出處】漢·司馬遷《史記·項羽本記》。 項羽因祖上封地項城而得項姓,祖上幾代都是楚國名將。自年少時叔父項梁就指導項羽習文練武,但項羽學文沒有長進,劍術也無絲毫進展。項梁責備地說:“你學什麼都學不好,真沒出息。” 項羽理直氣壯地說:“識字隻不過記記姓名而已,劍術隻能對付一個人,都沒有什麼意思。我要學,就學可以敵萬人(萬人之敵)的學問。” 項梁聽瞭很驚奇,於是教他兵法。項羽對學兵法非常喜歡,可也隻從大的方面學,並不深究那些繁瑣 ...... More

日暮窮途成語故事_成語“日暮窮途”的典故出處和主人公是誰?

【釋義】天黑下來瞭,路也到盡頭瞭。比喻無計可施,到瞭末路。 【出處】漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》。 楚平王是春秋時楚國的君主,他在位期間,昏庸無道,濫殺無辜,太子、太子師傅伍奢及長子伍尚先後被殺。 伍奢的次子伍子胥逃到吳國後,幫助闔閭刺殺瞭吳王僚,使闔閭取得瞭王位;接著又幫助吳王闔閭訓練軍隊,治理國傢,使吳國日益強盛起來。 為瞭替父兄報仇,伍子胥就率領吳軍攻打楚國。吳軍一連打瞭五次勝仗,最後攻下瞭楚國的都城郢。楚昭王帶瞭部分大臣和將士逃到瞭隨國。可是楚平王已死,伍子胥 ...... More

幹戈化玉帛成語故事_成語“幹戈化玉帛”的典故出處和主人公是誰?

【釋義】幹戈:古代的兩種兵器,這裡表示戰爭。玉帛:瑞玉和束帛。帛是絲織品,古代諸候會盟時的禮物。指變戰爭為友好相處,化敵為友。 【出處】春秋·左丘明《左傳·僖公十五年》。 晉獻公把女兒嫁給瞭秦穆公,史稱“秦晉之好”。獻公死後諸王子因爭王位而內亂,秦穆公幫惠公即位,並幫助晉國度過瞭災荒之年。後來秦國發生瞭災荒去向晉國求救,晉惠公卻拒不援助,並且遲遲不肯送給秦國自己許諾過的城池,秦穆公大怒,起兵伐晉。晉軍一觸即潰,晉惠公帶兵逃到韓地。秦兵追到韓地,結果晉惠公被俘,秦 ...... More

洋洋自得成語故事_成語“洋洋自得”的典故出處和主人公是誰?

【釋義】形容神情十分得意。 【出處】漢·司馬遷《史記·管晏列傳》。 春秋時代齊國宰相晏子手下有一個車夫平時很倨傲,一次駕車拉晏子外出,他意氣揚揚春風得意的樣子恰被其妻看見,其妻見丈夫的樣子與晏子謙和的態度形成鮮明對比,頓時生氣,待回傢後,提出要與丈夫離婚。 丈夫大吃一驚:“你為什麼要離我而去?” “晏子身高不到六尺,滿腹經綸,做瞭齊國的宰相,名揚於各地諸侯,可以稱得上是一方豪傑瞭。然而今天我看見他坐在豪華的車子上,態度謙恭和遜,一點也沒有居功自傲的神色。可是你呢,雖然身長八尺,不過是個為人趕 ...... More

城狐社鼠成語故事_成語“城狐社鼠”的典故出處和主人公是誰?

【釋義】 比喻倚仗別人的權勢,為非作歹的壞人。 【出處】 《晉書·謝輥傳》:“對曰:‘隗誠始禍,然城狐社鼠也。’” 晉朝時候,朝廷上有個左將軍叫王敦,他的長史官是謝輥,他倆常在一塊議論朝廷上的事情。有一天,王敦對謝輥說:“劉隗這個人,奸邪作惡,危害國傢,我想把這個惡人從君王身邊除掉,以此來報效朝廷。你看行嗎?” 謝鯤想瞭一想,搖著頭說:“使不得呀,劉隗的確是個壞人,但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐貍,恐怕把城墻弄壞;要用火熏死老鼠,或用水灌死老鼠 ...... More

安貧樂道成語故事_成語“安貧樂道”的典故出處和主人公是誰?

【拼音】ān pín lè dào 【釋義】安貧:安於貧困;道:原指儒傢所信奉的道德,後引申為人生的理想、信念、準則。處境雖很貧困,仍樂於堅守信仰。形容人為瞭自己信仰或理想的實現,寧願處於貧困惡劣環境。 《文子·上仁》:“聖人安貧樂道,不以欲傷生,不以利累己。” 《後漢書·韋彪傳》:“安貧樂道,恬於進趣,三輔諸儒莫不慕仰之。” 【成語故事】 傳說,孔子有學生3000,其中最出名的有72人,而顏回又是孔子最得意的門生之一。 顏回的一舉一動,在孔子看來 ...... More