Tag: 鬱離子

鵲集噪虎成語故事_成語“鵲集噪虎”的典故出處和主人公是誰?

【出處】《鬱離子》:女幾之山乾,鵲所巢。有虎出於樸蔌,鵲集而噪之。鴝鵒聞之,亦集而噪。鵯鵒見而問之曰:“虎,行地者也,其如子何哉而噪之也?”鵲曰:“是嘯而生風,吾畏其顛吾巢,故噪而去之。”問於鴝鵒,鴝鵒無以對。鵯鵒笑曰:“鵲之巢木末也,畏風,故忌虎;爾穴居者也,何以噪為?” 在女罌南邊,是喜鵲做窩的地方。有一隻老虎從樸蔌樹後跳了出來,喜鵲一見便群集在樹上對著老虎高聲亂叫。八哥鳥聽見了,也群集在樹上高聲亂叫。 寒鴉看見了便問喜鵲說:“老虎是在地上行走的動物,它跟你有什麼相幹?對它亂叫是為什麼?” 喜鵲回答說:“這種長聲吼叫可以生風,我害怕它把我的巢顛覆了,所以才叫。”

燕王好烏成語故事_成語“燕王好烏”的典故出處和主人公是誰?

【出處】《鬱離子》:燕王好烏,庭有木,皆巢烏,人無敢觸之者,為其能知吉兇而司禍主也。故凡國有事,惟烏鳴之聽。烏得寵而矜,客至則群呀之,百鳥皆不敢集也。於是,大夫國人咸事烏。烏攫腐以食,腥於庭,王厭之。左右曰:“先王之所好也。”一夕,有鴟止焉,烏群睨而附之,如其類。鴟入宮,王使射之,鴟死,烏乃呀而啄之,人皆醜之。 燕國國王愛好烏鴉,庭院裡種植的樹木,都被烏鴉築上巢窩,人們沒有一個敢觸犯它們的,這是因為烏鴉能夠預知吉兇而掌管禍福的緣故呀。因此,凡是國傢有事,隻依靠聽烏鴉的叫聲做決斷。烏鴉因為得到寵愛而矜驕倨傲,有什麼鳥飛來,它們就群起而攻之,所以百鳥都不敢停集在這裡。於是,國內的人和士大夫們都恭恭敬敬地侍奉烏鴉。 烏鴉喜歡抓取腐爛的動物屍體吃,弄得國王的庭院裡腥臊惡臭,國王很討厭這一點,左右官員們卻對國王說:“烏鴉是開國祖先所喜愛的呀!” 一天晚上,有一隻貓頭鷹棲止在庭院裡,烏鴉都側目而視,並去靠近依附,像它的同類一樣。貓頭鷹飛進宮殿大聲號叫,國王命令弓箭手去射它,貓頭鷹被射死了,烏鴉便張口叫著去啄食它的肉,人們都恥笑貓頭鷹愚蠢。

蜀賈三人成語故事_成語“蜀賈三人”的典故出處和主人公是誰?

【出處】《鬱離子》:蜀賈三人,皆賣藥於市。其一人專取良,計入以為出,不虛價,亦不過贏。一人良、不良皆取焉,其價之賤貴,惟買者之欲,而隨以其良、不良應之。一人不取良,惟其多,賣則賤其價,請益則益之,不較。於是爭趨之其門之限,月一易,歲餘而大富。其兼取者,趨稍緩,再期亦富。其專取良者,肆日中如宵,旦食而昏不足。 有三個四川商人,都在市場上賣藥。其中一個商人專門選質地優良的藥賣,計算買入的成本而賣出,並不漫天要價,也不過分賺取利潤。另一個商人,則把質地優良和低劣的藥材全都一齊賣,至於價錢的貴賤,隻看買藥者的願望而定,而且還順應買藥人說“這是好藥、那是次藥”的說法應答著。還有一個商人,不選取質地優良的藥材,隻是貪多,賣時賤價處理,買藥人要求多拿點他就增添一點,並不計較。於時,買藥人紛紛爭赴他的傢門,把門檻都踏破了,每月一換,過了一年就發了大財。那個兼賣好藥和次藥的商人,買他藥的人略微少一些,但過了兩年也富裕起來了。隻有那個專門選取良藥的商人,把地攤擺在大太陽底下,也像夜間一樣冷清,有時早晨吃過飯,晚上就沒有啥吃的了。 後人用這則寓言揭示了舊時商人的投機取巧、牟取暴利的卑鄙手段。作為一個商人,他越是“不取良”,並“賤其價”,再裝出一副“請益則益之的假慈悲面孔”,他就能夠賺大錢,甚至會被買者擠破了大門;相反,作一個忠實商人,他售貨“專取良”,又“計入以為出,不虛價,亦不過取”,雖“肆日中”,也將落個“吃了早飯顧不上晚飯”的可悲下場。──欺詐者為賢能,忠廉者為癡呆。封建社會中官場生活的黑暗現狀,極其類似此種商人行徑。因而作者在篇末借鬱離子的口感嘆著說:“今之為士者亦若是夫。昔楚鄙三縣之尹三:其一廉而不獲於上官,其去也,無以僦(jiu就。運輸費)舟,人皆笑以為癡;其一擇可而取之,人不尤(怪罪)其取,而稱其能賢;其一無所不取(到處搜刮),以交於上官,子吏卒而賓富民,則不待三年,舉而任諸綱紀之司(掌管國傢綱紀的大官),雖百姓亦稱其善,不亦怪哉!”

賣柑者言成語故事_成語“賣柑者言”的典故出處和主人公是誰?

【出處】《鬱離子》:杭有賣果者,善藏柑,涉寒暑不潰,出之燁然,玉質而金色。置於市,賈十倍,人爭鬻其一,剖析之如有煙撲口鼻,視其中,則幹若敗絮。 予怪而問之,曰:“若所市於人者,將以祀,供賓客乎,將炫外以惑愚瞽乎?甚矣哉,為欺也!” 賣者笑曰:“吾業是有年矣,吾賴是以食吾軀。吾售之,人取之,未聞有言,而獨不足於子所乎?世之為欺者不寡矣,而獨我也乎?吾子之未思也!今夫佩虎符、坐皋比者,洸洸幹城之具也,果能授孫、吳之略耶?峨大冠、拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建伊、皋之業耶?盜起而不知禦,民困而不知救,吏奸而不知禁,法而不知理,坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醴而飫肥鮮者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外敗絮其中也哉?今子是之不察,而以察吾柑!” 予默然無以應。退而思其言,類東方生滑稽之流。豈其憤世嫉邪者耶?而托於柑以諷耶?

濟陰賈人成語故事_成語“濟陰賈人”的典故出處和主人公是誰?

【出處】劉基《鬱離子》:濟陰之賈人渡河而亡其舟,棲於浮苴之上號焉。有漁者以舟往救之,未至,賈人急號號曰:“我濟上之巨室也,能救我,予爾百金。”漁者載而升諸陸,則予十金。漁者曰:“向許百金,而今予十金,無乃不可乎?”賈人勃然作色,曰:“若漁者也,一日之獲幾何?而驟得十金,猶為不足乎?”漁者默然而退。 他日,賈人浮呂梁而下舟,薄於石,又覆,而漁者在焉。人曰:“盍救諸?”漁者曰:“是許金而不酬者也。”艤而觀之,遂沒。 濟陰有個商人,渡黃河時翻了船,爬在漂浮的柴草上呼喊救命。有個漁夫劃船去救他,還沒有到跟前,商人著急地喊道:“我是濟水一帶的大富豪,如能救我,就給你一百金。”漁夫用船把商人運到陸地上,商人卻隻給十金。漁夫說:“剛才你答應給百金,現在隻給十金,恐怕不合適吧?”商人勃然發怒,說:“你是個打魚的,一天的收獲能有多少呢?而今一下子得到十金,還不滿足嗎?”漁夫默默地走了。 又有一天,這個商人乘船從呂梁而下,碰到礁石上,又翻了船,當時漁夫也在那裡。有人對漁夫說:“為什麼不救他呢?”漁夫說:“這是那個答應了金子而不如數酬報的人。”漁夫把船靠在岸邊觀看,於是商人就沉下去了。

許金不酬成語故事_成語“許金不酬”的典故出處和主人公是誰?

【出處】《鬱離子》:濟陰之賈人,渡河而亡其舟,棲於浮苴之上,號焉。有漁者以舟往救之,未至,賈人急號曰:“我濟上之巨室也,能我,予爾百金!”漁者載而升諸陸,則予十金。漁者曰:“向許百金,而今予十金,無乃不可乎?”賈人勃然作色曰:“若,漁者也,一日之獲幾何?而驟得十金,猶為不足乎?”漁者黯然而退。他日,賈人浮呂梁而下,舟薄於石又覆,而漁者在焉。人曰:“盍救諸?”漁者曰:“是許金不酬者也。”立而觀之,遂沒。” 住在濟陰的一個大商人,渡河翻了船,趴在水中的一堆枯草上,大聲地呼叫著。有個打魚人劃船過去救他,還沒劃到的時候,商人急忙高喊著說:“我是濟陰的一個世傢大族,如果你能救我,我就送給你一百金!” 漁夫把他拉上船來送到岸上,但商人隻給了他十金。 漁夫說:“你原先答應給我百金,而現在隻給十金,這樣做是不可以的吧?”