精選不常用成語大全及解釋? | 成語故事

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【導語】因為成語有多種意義,所以文學傢對成語的運用都非常註意。下面是chengyu.game2.tw分享的精選不常用成語大全及解釋。歡迎閱讀參考!

  篇一

  1、蓬頭跣足péngtóuxiǎnzú【解釋】蓬:散亂。跣:赤腳。頭發散亂,雙腳赤裸。形容人衣冠不整,十分狼狽或困苦之狀。亦作“披頭跣足”、“蓬頭赤腳”。



  2、瑕瑜互見[xiáyúhùxiàn]【解釋】:見:通“現”,顯現。比喻優點、缺點都有。

  3、涸轍之鮒[hézhézhīfù]【解釋】:涸:幹;轍:車輪輾過的痕跡;鮒:鯽魚。水幹瞭的車溝裡的小魚。比喻在困境中急待援救的人。

  4、枯魚之肆[kūyúzhīsì]【解釋】:枯魚:幹魚;肆:店鋪。賣幹魚的店鋪。比喻無法挽救的絕境。【出自】:《莊子·外物》:“吾得鬥升之水然活耳,君乃此言,曾不如早索我於枯魚之肆矣。”

  5、歧路亡羊[qílùwángyáng]【解釋】:歧路:岔路;亡:丟失。因岔路太多無法追尋而丟失瞭羊。比喻事物復雜多變,沒有正確的方向就會誤入歧途。【出自】:《列子·說符》:“大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。”

  6、小時瞭瞭[xiǎoshíliǎoliǎo]【解釋】:指人不能因為少年時聰明而斷定他日後定有作為。【出自】:南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》:“小時瞭瞭,大未必佳。”

  7、代馬依風[dàimǎyīfēng]【解釋】:代:古代北方的郡名;代馬:北方產的良馬。比喻人心眷戀故土,不願老死他鄉。【出自】:南朝·宋·范曄《後漢書·班超傳》:“臣聞太公封齊,五世葬周,狐死首丘,代馬依風。”

  8、車馬輻輳[chēmǎfúcòu]【解釋】:輻輳:形容人或貨物像車輪上的輻條聚集在車轂上一樣。指車馬集聚擁擠。【出自】:清·文康《兒女英雄傳》緣起首回:“兩旁歧途曲巷中,有無數的車馬輻輳,冠蓋飛揚,人往人來,十分熱鬧。”

  9、信馬由韁[xìnmǎyóujiāng]【解釋】:信、由:聽任。騎著馬無目的地閑逛。比喻隨便走走。也比喻無主見,隨外力而轉移。

  10、馬耳東風:【解釋】:比喻把別人的話當作耳邊風。【出自】:唐·李白《答王十二寒夜獨釣有懷》詩:“世人聞此皆掉頭,有如東風射馬耳。”

  篇二

  1、馬上看花[mǎshàngkànhuā]【解釋】:指粗略行事,走馬看花。【出自】:明·天然癡叟《石點頭·玉簫女再世玉杯緣》:“分明馬上看花,但過眼即忘,何嘗在意。”

  2、長繩系日[chángshéngjìrì]【解釋】:系:拴,縛。用長繩子把太陽拴住。比喻想留住時光。【出自】:晉·傅玄《九曲歌》:“歲暮景邁群光絕,安得長繩系白日。”

  3、不足為訓[bùzúwéixùn]【解釋】:足:夠得上;訓:法則,典范。不值得作為效法的準則或榜樣。【出自】:明·胡應麟《詩藪續編》卷一:“君詩如風螭巨鯨,步驟雖奇,不足為訓。”

  4、牛角掛書[niújiǎoguàshū]【解釋】:比喻讀書勤奮。【出自】:《新唐書·李密傳》:“聞包愷在緱山,往從之。以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。”

  5、圓木警枕[yuánmùjǐngzhěn]【解釋】:用圓木做枕頭,睡著時容易驚醒。形容刻苦自勉。【出自】:宋·范祖禹《司馬溫公佈衾銘記》:“以圓木為警枕,小睡則枕轉而覺,乃起讀書。”

  6、緣木求魚[yuánmùqiúyú]【解釋】:緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭,不可能達到目的。【出自】:《孟子·梁惠王上》:“以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。”

  7、心自用[shīxīnzìyòng]【解釋】:師心:以心為師,這裡指隻相信自己;自用:按自己的主觀意圖行事。形容自以為是,不肯接受別人的正確意見。【出自】:北齊·顏之推《顏氏傢訓·勉學》:“見有閉門讀書,師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣。”

  8、醍醐灌頂[tíhúguàndǐng]【解釋】:醍醐:酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧,使人徹底覺悟。比喻聽瞭高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適。【出自】:唐·顧況《行路難》詩:“豈知灌頂有醍醐,能使清涼頭不熱。”

  9、上下其手[shàngxiàqíshǒu]【解釋】:比喻玩弄手法,串通做弊。【出自】:《左傳·襄公二十六年》記載:伯州犁有意偏袒公子圍,叫皇頡作證,並向皇頡暗示,舉起手說:“夫子為王子圍,寡君之貴介弟也。”把手放下說:“此子可為穿封戍,方城外之縣尹也,誰獲子?”

  10、人琴俱亡[rénqínjùwáng]【解釋】:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。【出自】:《晉書·王徽之傳》:“取獻之琴彈之,久而不調,嘆曰:‘嗚呼子敬,人琴俱亡。’”

  篇三

  1、割席分坐[gēxífēnzuò]【解釋】:席:坐席。把席割斷,分開坐。比喻朋友絕交。【出自】:南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》:“又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀書如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:‘子非吾友也。’”

  2、管寧割席[guǎnnínggēxí]【解釋】:管寧:人名;席:坐臥用的編織物。比喻朋友間的情誼一刀兩斷,中止交往。【出自】:南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》:“管寧、華歆嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分座,曰:‘子非吾友也。’”

  3、玉體橫陳:美人的身體橫臥著。

  4、斷袖分桃:斷袖之癖指的是西漢的漢哀帝與董賢董聖卿的故事;講的是哀帝要起身上朝,但是睡在旁邊的董賢卻壓住瞭他的一個衣袖,哀帝不忍叫醒董賢,於是割斷瞭被董賢壓住的袖子。而分桃則是講春秋的衛靈公與彌子瑕。彌子瑕摘瞭桃子,先嘗甜不甜,然後將剩下的給衛靈公嘗。斷袖分桃流傳至今,已成為男同性戀的代名詞。

  5、龍陽之好:古人把男同性戀稱為龍陽之好。這是個比較的中國同性戀故事,典出自《戰國策·魏策》中對魏王與龍陽君的描述。現多指男子的同性戀。

  6、殺妻求將[shāqīqiújiàng]解釋】:春秋時,吳起殺掉妻子以求得到魯國的信任和重用。比喻為瞭追求名利而不惜做滅絕人性的事。【出自】:《史記·孫子吳起列傳》:“齊人攻魯,魯欲將吳起。吳起取齊女為妻,而魯疑之。吳起於是欲就名,遂殺其妻,以明不與齊也,魯卒以為將。將而攻齊,大破之。”

  7、探驪得珠[tànlídézhū]【解釋】:驪:古指黑龍。在驪龍的頷下取得寶珠。原指冒大險得大利。後常比喻文章含義深刻,措辭扼要,得到要領。【出自】:《莊子·列禦寇》:“取石來鍛之。夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下,子能得珠者,必遭其睡也。使驪龍而寤,子尚奚微之有哉?”

  8、虛與委蛇[xūyǔwēiyí]【解釋】:虛:假;委蛇:隨便應順。指對人虛情假意,敷衍應酬。【出自】:《莊子·應帝王》:“鄉吾示之以未始出吾宗,吾與之虛而委蛇。”

  9、耳鬢廝磨[ěrbìnsīmó]【解釋】:鬢:鬢發;廝:互相;磨:擦。耳與鬢發互相摩擦。形容相處親密。【出自】:清·曹雪芹《紅樓夢》第72回:“咱們從小耳鬢廝磨,你不曾拿我當外人待,我也不敢怠慢瞭你。”

  10、耳提面命[ěrtímiànmìng]【解釋】:不僅是當面告訴他,而且是提著他的耳朵向他講。形容長輩教導熱心懇切。【出自】:《詩經·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”